आपल्याला नियम का हवेत
लाल दिव्याला प्रत्येक वाहन थांबते : कार, स्कूटर सगळे. नियम सर्वांसाठी सारखाच असतो, म्हणून रस्त्यावरची वाहतूक सुरळीत चालते.
नियम (rules) प्रत्येकाला त्याची कर्तव्ये आणि जबाबदाऱ्या सांगतात, म्हणून जीवन शिस्तबद्ध होते.
नियम 1 : नियम का हवेत — वाहतूक सुरळीत चालावी म्हणून आपण वाहतुकीचे नियम पाळतो. तसेच समाजजीवनाचे नियम प्रत्येकाने काय करायचे ते सांगतात, त्यामुळे दैनंदिन जीवन शिस्तबद्ध होते आणि आपण अधिक कार्यक्षमतेने काम करू शकतो.
आकृतीत : आकृतीत नियम आपले दैनंदिन जीवन सुव्यवस्थित करतात.
- सोपे : शाळेच्या दारात रांगेत उभे राहा.
- मध्यम : टक्कर टाळायला शाळेच्या पॅसेजमध्ये एका बाजूने चाला.
- परीक्षेसाठी : नियम जीवन सुव्यवस्थित कसे करतात?
नियम 2 : नियमांसमोर समानता — नियम सर्वांसाठी असतात आणि सर्वांना सारखेच लागू होतात. कोणीही नियमांपेक्षा मोठा नाही. नियम मोडला तर शिक्षा होते आणि शिक्षेत भेदभाव नसतो. म्हणून समानता (equality) हा नियमांचा पाया आहे.
आकृतीत : आकृतीत नियम सर्वांना सारखेच लागू होतात.
- सोपे : शिक्षकही शाळेचे नियम पाळतात.
- मध्यम : श्रीमंत किंवा गरीब, दंड सारखाच.
- परीक्षेसाठी : समानता हा नियमांचा पाया.
नियम कर्तव्ये देतात, जीवन सुव्यवस्थित करतात आणि सर्वांना सारखे लागू.
मोठी माणसे नियम टाळू शकतात असे समजणे. कोणीही नियमांपेक्षा मोठा नाही.
आठवणीची युक्ती : "नियम = सर्वांसाठी सारखे".
फरक ओळखा
| कल्पना | अर्थ |
|---|---|
| नियम | कर्तव्य सांगतो |
| समानता | सर्वांना सारखे |
| शिक्षा | सर्वांना सारखी |
सरावासाठी प्रश्न
- 1आपण वाहतुकीचे नियम का पाळतो?
- 2नियम आपल्याला काय सांगतात?
- 3नियम कोणासाठी आहेत?
- 4नियम मोडल्यास काय होते?
- 5शिक्षा वेगवेगळ्या लोकांना वेगळी असते का?
- 6नियमांचा पाया काय?
- 7तुमच्या वर्गाचा एक नियम सांगा.
- 8लाल दिवा ओलांडण्याचा दंड ₹500 आहे. दोन चालकांनी ओलांडला. एकूण दंड?
उत्तरे पाहा (आधी स्वतः सोडवा)
- 1वाहतूक सुरळीत चालावी म्हणून.
- 2आपली कर्तव्ये आणि जबाबदाऱ्या.
- 3सर्वांसाठी.
- 4शिक्षा होते.
- 5नाही.
- 6समानता.
- 7उदा. ओरडू नये.
- 8500 × 2 = ₹1000.
समाजाचे नियम आणि निसर्गाचे नियम
तुम्हाला आवडो वा न आवडो, सूर्य रोज उगवतो. पण शांत वाचनाचा वर्गाचा नियम सर्वांच्या संमतीने बदलू शकतो. दोन प्रकारचे नियम!
निसर्गाचे नियम (laws of nature) ठराविक असतात आणि बदलता येत नाहीत. समाजाचे नियम आपण बनवतो आणि ते बदलू शकतात.
नियम 1 : दोन प्रकारचे नियम — आपला समाज आपणच बनवलेल्या नियमांनी चालतो, ते सर्वांच्या भल्यासाठी असतात आणि योग्य वेळी त्यांत योग्य बदल केले जातात. नैसर्गिक घटना निसर्गाच्या नियमांनी चालतात : सूर्योदय-सूर्यास्त, ऋतुबदल, गुरुत्वाकर्षण, भरती-ओहोटी आणि चंद्रकला. हे सतत तसेच राहतात आणि कधी कालबाह्य होत नाहीत.
आकृतीत : आकृतीत निसर्गाचे नियम ठराविक असतात; समाजाचे नियम बदलतात.
- सोपे : सूर्य रोज उगवतो हा निसर्गाचा नियम.
- मध्यम : वर फेकलेला दगड खाली येतो : गुरुत्वाकर्षण.
- परीक्षेसाठी : निसर्गाचे तीन नियम सांगा.
नियम 2 : मानवी कायदे बदलतात — मानवी कायदे परिस्थितीनुसार बदलतात. ब्रिटिश राजवटीतील कायदे वेगळे होते आणि स्वातंत्र्यानंतर नागरी जीवनाचे कायदे बदलले. उदा. स्वातंत्र्यानंतर मतदानाचे वय 21 वर्षे होते आणि 1988 नंतर ते 18 वर्षे केले गेले.
- सोपे : मतदानाचे वय आता 18.
- मध्यम : ते 21 − 18 = 3 वर्षांनी कमी झाले.
- परीक्षेसाठी : समाज नियम बदलतो; निसर्ग नाही.
निसर्गाचे नियम : ठराविक. समाजाचे नियम : बदलता येतात.
मतदानाने गुरुत्वाकर्षण बदलता येईल असे समजणे. ते शक्य नाही.
आठवणीची युक्ती : "निसर्ग = ठाम, समाज = बदलणारा".
फरक ओळखा
| प्रकार | बदलतो का? |
|---|---|
| निसर्गाचे नियम | नाही |
| समाजाचे नियम | होय |
सरावासाठी प्रश्न
- 1निसर्गाचे दोन नियम सांगा.
- 2समाजाचे नियम कोण बनवतो?
- 3आपण समाजाचे नियम का पाळतो?
- 4निसर्गाचे नियम कालबाह्य होतात का?
- 5स्वातंत्र्यानंतर मतदानाचे वय किती होते?
- 6आता किती?
- 7भरती निसर्गाचा नियम की समाजाचा?
- 8समाजाला काही नियम का बदलावे लागतात?
उत्तरे पाहा (आधी स्वतः सोडवा)
- 1सूर्योदय-सूर्यास्त आणि गुरुत्वाकर्षण.
- 2लोक स्वतः.
- 3ते सर्वांच्या भल्यासाठी असतात.
- 4नाही.
- 521 वर्षे.
- 618 वर्षे.
- 7निसर्गाचा नियम.
- 8परिस्थिती आणि समज बदलते.
समानता आणि न्याय
मुलाला दूध दिले आणि मुलीला नाही तर मुलगी तेवढीच हुशार असली तरी अशक्त होईल. हे अन्यायकारक आहे. असा अन्याय थांबवायला नियम मदत करतात.
समानता म्हणजे मुलगे-मुली, स्त्री-पुरुष यांना समान संधी. न्याय (justice) म्हणजे कोणावरही अन्याय न होणे.
नियम 1 : मुलगे-मुली समान — मुलगे-मुली, पुरुष-स्त्रिया समान आहेत आणि त्यांना विकासाच्या समान संधी मिळाल्या पाहिजेत. भेदभाव करणे चूक आहे, उदा. मुलींना पौष्टिक अन्न न देणे किंवा शाळेत न पाठवणे.
आकृतीत : आकृतीत कोणावरही अन्याय होऊ नये म्हणून नियम बनवले जातात.
- सोपे : मुलींनी शाळेत जावे.
- मध्यम : दोघांना पौष्टिक अन्न मिळावे.
- परीक्षेसाठी : भेदभाव चूक का?
नियम 2 : अन्यायाविरुद्ध नियम — नियम अन्याय रोखतात. उदाहरणे : रात्री 10 नंतर सार्वजनिक ठिकाणी ध्वनिक्षेपक नाही, मुला-मुलींना मोफत प्राथमिक शिक्षण, नदीत कचरा टाकण्यास बंदी, महिलांचे कौटुंबिक हिंसाचारापासून संरक्षण, बालमजुरीवर बंदी आणि वृक्षतोड, शिकार व चोरटी शिकार यांवर बंदी.
- सोपे : बालमजुरीवर बंदी.
- मध्यम : ध्वनिक्षेपक नियम झोपेचे रक्षण करतो.
- परीक्षेसाठी : अन्याय रोखणारे चार नियम सांगा.
मुलगे-मुली समान. नियम अन्याय रोखतात.
नियम फक्त शिक्षा करतात असे समजणे. ते रक्षणही करतात.
आठवणीची युक्ती : "नियम = संरक्षण".
फरक ओळखा
| नियम | कोणाचे रक्षण |
|---|---|
| बालमजुरी बंदी | मुले |
| कौटुंबिक हिंसाचार कायदा | महिला |
| शिकारबंदी | वन्य प्राणी |
सरावासाठी प्रश्न
- 1मुलगे-मुली समान आहेत का?
- 2भेदभावाचे उदाहरण द्या.
- 3बालमजुरीवरील बंदी काय करते?
- 4कोणता नियम नद्यांचे रक्षण करतो?
- 5कोणता नियम वन्य प्राण्यांचे रक्षण करतो?
- 6रात्री 10 नंतर ध्वनिक्षेपक बंदी का?
- 7शाळेत 60 मुलगे आणि 60 मुली, सर्व उपस्थित. एकूण किती?
- 8शेजारी मुलीची शाळा थांबवतो. आपण काय करावे?
उत्तरे पाहा (आधी स्वतः सोडवा)
- 1होय.
- 2मुलींना शाळेत न पाठवणे.
- 3मुलांना कामापासून वाचवते.
- 4नदीत कचरा टाकण्यास बंदी.
- 5शिकार व चोरटी शिकार यांवर बंदी.
- 6लोकांना झोपता यावे म्हणून.
- 760 + 60 = 120.
- 8मोठ्यांना किंवा शिक्षकांना सांगावे म्हणजे शिक्षणाच्या हक्काचे रक्षण होईल.
रूढी, परंपरा आणि कायदे
आजी पाहुण्यांचे पाणी आणि हसून स्वागत करायला शिकवते. ही चांगली प्रथा. पण "त्या मुलाजवळ बसू नकोस, कारण त्याची जात" असे कोणी म्हटले तर ती वाईट प्रथा.
प्रथा व परंपरा म्हणजे समाजात पिढ्यानपिढ्या चालत आलेल्या सवयी. चांगल्या ठेवतो आणि हानिकारक सोडतो.
नियम 1 : चांगल्या आणि वाईट प्रथा — प्रथा आपण आई-वडील, आजी-आजोबा आणि नातेवाईकांकडून शिकतो. अनेक चांगल्या आहेत : सण एकत्र साजरे करणे, पाहुण्यांचे स्वागत, प्राण्यांवर प्रेम आणि कृतज्ञता, अहिंसा आणि शांततेची मूल्ये. काही वाईट आहेत, जसे जातिभेद, ज्याने दुरावा आणि विषमता निर्माण केली. अस्पृश्यता अमानुष आणि अन्यायकारक होती आणि स्वतंत्र भारताच्या संविधानाने ती रद्द केली.
आकृतीत : आकृतीत आपण चांगल्या प्रथा ठेवतो आणि हानिकारक सोडतो.
- सोपे : पाहुण्यांचे स्वागत ही चांगली प्रथा.
- मध्यम : अस्पृश्यता संविधानाने रद्द केली.
- परीक्षेसाठी : जातिभेद हानिकारक का?
नियम 2 : कायदे आणि समाजसुधारक — कायद्यांनी सती, बालविवाह आणि हुंडा यांवर बंदी घातली; लोकांना फसवणाऱ्या जादूटोण्याविरुद्धचा कायदा सर्वप्रथम महाराष्ट्रात झाला. गरिबी आणि अशिक्षितपणा हे दोन मोठे अडथळे आहेत. महात्मा जोतीराव फुले, राजर्षी शाहू महाराज, डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर, सावित्रीबाई फुले (फातिमा शेख यांच्या मदतीने) आणि महर्षी धोंडो केशव कर्वे यांनी ते दूर करण्यासाठी काम केले.
- सोपे : सावित्रीबाई फुले यांनी शिक्षणासाठी काम केले.
- मध्यम : कायद्याने बालविवाहावर बंदी घातली.
- परीक्षेसाठी : तीन समाजसुधारकांची नावे सांगा.
चांगल्या प्रथा ठेवा, हानिकारक सोडा; कायदे आणि सुधारकांनी मदत केली.
जुनी म्हणून प्रत्येक प्रथा चांगली असे समजणे. न्यायाने तपासा.
आठवणीची युक्ती : "चांगले ठेवा, वाईट सोडा".
फरक ओळखा
| प्रथा | चांगली की वाईट |
|---|---|
| पाहुण्यांचे स्वागत | चांगली |
| अस्पृश्यता | वाईट, रद्द |
| हुंडा | वाईट, बंदी |
सरावासाठी प्रश्न
- 1प्रथा आपण कुठून शिकतो?
- 2दोन चांगल्या प्रथा सांगा.
- 3संविधानाने कोणती प्रथा रद्द केली?
- 4कायद्याने बंदी घातलेल्या दोन प्रथा सांगा.
- 5जादूटोण्याविरुद्धचा कायदा प्रथम कुठे?
- 6प्रगतीचे दोन अडथळे सांगा.
- 7सावित्रीबाई फुले यांना कोणी मदत केली?
- 8मित्राला जातीवरून चिडवले जाते. तुम्ही काय कराल?
उत्तरे पाहा (आधी स्वतः सोडवा)
- 1आई-वडील, आजी-आजोबा, नातेवाईकांकडून.
- 2सण एकत्र साजरे करणे आणि पाहुण्यांचे स्वागत.
- 3अस्पृश्यता.
- 4बालविवाह आणि हुंडा.
- 5महाराष्ट्र.
- 6गरिबी आणि अशिक्षितपणा.
- 7फातिमा शेख.
- 8त्याच्या पाठीशी उभे राहा, शिक्षकांना सांगा आणि सर्व समान आहेत हे समजावा.
आपल्या पर्यावरणाचे रक्षण
आज लावलेले आंब्याचे झाड तुम्ही कधी न भेटलेल्या मुलांना फळे देते. आपण आज निसर्ग वापरतो, पण भविष्यालाही तो हवा आहे.
पर्यावरण राखण्यासाठी कायदे हवेत, म्हणजे नैसर्गिक संसाधने भावी पिढ्यांपर्यंत टिकतील.
नियम 1 : पर्यावरण रक्षण — आपल्या बहुतेक गरजा निसर्गातून भागतात, म्हणून नैसर्गिक संसाधने भावी पिढ्यांसाठी पुरेशा प्रमाणात उपलब्ध राहिली पाहिजेत. आपण ती जपून आणि काळजीपूर्वक वापरली पाहिजेत.
आकृतीत : आकृतीत भविष्यासाठी नैसर्गिक संसाधने काळजीपूर्वक वापरली पाहिजेत.
- सोपे : न वापरातील दिवे बंद करा.
- मध्यम : कागदाच्या दोन्ही बाजू वापरा.
- परीक्षेसाठी : भावी पिढ्यांसाठी संसाधने का जपावीत?
नियम 2 : आपण काय शिकलो — माणसांसाठी बनवलेले नियम वेळोवेळी बदलले जातात. पूर्वीच्या काळात नियम म्हणजे धार्मिक परंपरा आणि सामाजिक प्रथा असत. अमानुष आणि अनिष्ट परंपरा व प्रथांशी लढण्यासाठी कायदे केले जातात.
- सोपे : कायदे वाईट प्रथांशी लढतात.
- मध्यम : नियम वेळोवेळी बदलतात.
- परीक्षेसाठी : जुने नियम धार्मिक आणि सामाजिक प्रथा होत्या.
भविष्यासाठी संसाधने जपा. कायदे हानिकारक प्रथांशी लढतात.
संसाधने अमर्याद असतात असे समजणे. ती जपून वापरावी लागतात.
आठवणीची युक्ती : "आज वापर, उद्याही ठेव".
फरक ओळखा
| कल्पना | अर्थ |
|---|---|
| जतन करणे | काळजीपूर्वक वापरणे |
| भावी पिढ्या | उद्याची मुले |
| कायदा | हानिकारक प्रथांशी लढतो |
सरावासाठी प्रश्न
- 1पर्यावरणासाठी कायदे का हवेत?
- 2आपल्या बहुतेक गरजा कोण भागवतो?
- 3जतन करणे म्हणजे काय?
- 4पूर्वी नियम काय होते?
- 5हानिकारक प्रथांविरुद्ध कायदे का?
- 6नियम काळानुसार बदलतात का?
- 7नळ दर मिनिटाला 2 लिटर वाया घालवतो. 10 मिनिटांत किती?
- 8शाळेत पाणी वाचवण्याचा एक नियम लिहा.
उत्तरे पाहा (आधी स्वतः सोडवा)
- 1भविष्यासाठी संसाधने टिकवण्यासाठी.
- 2निसर्ग.
- 3काळजीपूर्वक वापरून वाचवणे.
- 4धार्मिक परंपरा आणि सामाजिक प्रथा.
- 5अमानुष प्रथा थांबवण्यासाठी.
- 6होय.
- 72 × 10 = 20 लिटर.
- 8उदा. वापरल्यावर नळ घट्ट बंद करा.
झटपट उजळणी
- नियम सर्वांना सारखेच लागू होतात; कोणीही त्यांच्या वर नाही.
- निसर्गाचे नियम कधीही बदलत नाहीत; मानवी नियम काळानुसार बदलतात.
- मुले आणि मुली समान आहेत; अन्यायकारक रूढींवर कायद्याने बंदी आहे.