साम्राज्य क्या है?
स्कूल में प्रधानाचार्य कई कक्षा-शिक्षकों की देखरेख करते हैं; वैसे ही एक सम्राट कई राजाओं पर सत्ता चलाता है।
साम्राज्य अनेक छोटे राज्यों और क्षेत्रों का समूह है, जिन पर एक शक्तिशाली शासक सत्ता चलाता है, अक्सर युद्ध के बाद। छोटे राज्यों के अपने राजा रहते हैं, पर वे सम्राट को कर/ख़िराज देने वाले करद राजा बन जाते हैं। सम्राट एक बड़ी राजधानी से सब पर शासन करता है। 'Empire' शब्द लैटिन 'इम्पेरियम' (सर्वोच्च सत्ता) से आया है।
मुख्य बिंदु
- संस्कृत में सम्राट के लिए सम्राज् (सबका स्वामी), अधिराज (अधिपति) और राजाधिराज (राजाओं का राजा) शब्द थे।
- विशेषताएँ: सम्राट की केंद्रीय सत्ता, प्रशासन और अधिकारी, कर, सेना, सड़कें और जलमार्ग, कानून-मुद्रा-माप, संसाधनों पर नियंत्रण, कला और शिक्षा को प्रोत्साहन।
- राजा साम्राज्य क्यों बढ़ाते थे? पूरी दुनिया पर राज करने की महत्त्वाकांक्षा, संसाधन पाकर आर्थिक व सैन्य शक्ति, और संपत्ति।
- साम्राज्य नाज़ुक होते हैं: बड़े अभियानों के लिए अधिक कर-माँग, कमज़ोर उत्तराधिकारी, सूखा-बाढ़ या दूरी से दूर के प्रदेश अलग हो जाते हैं। साम्राज्य एकता देता है, पर अक्सर युद्ध और बल पर टिका होता है।
- आसान : साम्राज्य क्या है? → अनेक राज्यों पर एक शक्तिशाली शासक की सत्ता।
- मध्यम : करद (tributary) कौन है? → सम्राट की अधीनता मानकर ख़िराज देने वाला राजा/राज्य।
- परीक्षा जैसा : साम्राज्य कमज़ोर होने के दो कारण लिखिए।
साम्राज्य में छोटे राजा भी रहते हैं; वे मिटते नहीं, सम्राट के करद बनते हैं।
साम्राज्य को सिर्फ़ बड़ा राज्य न समझें; इसमें अनेक राज्य और करद राजा होते हैं।
सम्राट = राजाओं का राजा; करद = ख़िराज देने वाला। याद रखने की युक्ति : 'करद' शब्द में ही 'कर' है: कर देने वाला राजा।
अंतर पहचानिए
| मुद्दा | साधारण राज्य | साम्राज्य |
|---|---|---|
| शासक | राजा | सम्राट (राजाओं का राजा) |
| क्षेत्र | एक ही राज्य | अनेक राज्य और क्षेत्र |
| अन्य राजा | नहीं होते | करद के रूप में ख़िराज देते हैं |
अभ्यास के प्रश्न
- 1साम्राज्य क्या है?
- 2'Empire' शब्द किस भाषा से आया और उसका क्या अर्थ है?
- 3करद कौन होता है?
- 4सम्राट के लिए संस्कृत के तीन शब्द बताइए।
- 5साम्राज्य की कोई चार विशेषताएँ लिखिए।
- 6राजा साम्राज्य बढ़ाने के लिए किन कारणों से प्रेरित होते थे?
- 7दूर के प्रदेश साम्राज्य से अलग क्यों हो सकते हैं?
- 8'साम्राज्य एक विरोधाभास है' का क्या अर्थ है?
उत्तर देखें (पहले खुद हल करें)
- 1अनेक राज्यों पर एक शक्तिशाली शासक की सत्ता
- 2लैटिन 'इम्पेरियम'; सर्वोच्च सत्ता
- 3सम्राट को ख़िराज देने वाला राजा
- 4सम्राज्, अधिराज, राजाधिराज
- 5केंद्रीय सत्ता, प्रशासन, सेना, सड़कें-जलमार्ग (या कानून-मुद्रा, संसाधनों पर नियंत्रण)
- 6महत्त्वाकांक्षा, संसाधन व शक्ति, संपत्ति
- 7अधिक कर-माँग, कमज़ोर उत्तराधिकारी, सूखा-बाढ़, दूरी
- 8यह एकता और समृद्धि दे सकता है, पर अक्सर युद्ध और बल से बनता है, इसलिए अस्थिर रहता है
व्यापार, व्यापार मार्ग और श्रेणियाँ
आज भी दुकानदार संगठन बनाकर एक-दूसरे की मदद करते हैं; प्राचीन व्यापारी भी एकजुट हुए थे।
सेना रखना महँगा है; भोजन, कपड़े, हथियार, वेतन, हाथी-घोड़े और सड़कें चाहिए। इसलिए व्यापार और व्यापार मार्ग साम्राज्य के लिए अहम हैं। व्यापारी, कारीगर, साहूकार या किसानों के शक्तिशाली संगठन को श्रेणी (guild) कहते थे।
मुख्य बिंदु
- व्यापार की वस्तुएँ: कपड़ा, मसाले, कृषि उपज, रत्न, हस्तशिल्प, पशु; भारतीय माल थल और समुद्र मार्ग से दूर देशों तक जाता था।
- श्रेणी का मुखिया अक्सर चुना जाता था और कार्यकारी अधिकारी होते थे। सदस्य प्रतिस्पर्धी नहीं, सहयोगी बने, क्योंकि जानकारी और साधन बाँटने से सबको लाभ होता था।
- श्रेणियों को अपने आंतरिक नियम बनाने की स्वतंत्रता थी; राजा हस्तक्षेप नहीं करता था। श्रेणियाँ कई सदियों तक चलीं।
- प्रमुख मार्ग उत्तरापथ और दक्षिणापथ। अधिक व्यापार यानी उत्पादकों को अधिक आय और राजा को अधिक कर।
व्यापार, व्यापार मार्ग और श्रेणियाँ
ऐप में इस आकृति को हाथ से हिलाकर देख सकते हैं।
ऐप में खोलें- आसान : श्रेणी क्या है? → व्यापारियों/कारीगरों आदि का शक्तिशाली संगठन।
- मध्यम : श्रेणियाँ अपने नियम क्यों बना सकती थीं? → उन्हें स्वायत्तता थी और राजा दख़ल नहीं देता था।
- परीक्षा जैसा : व्यापार बढ़ने से राजा को क्या लाभ होता था?
उत्तरापथ = उत्तर का मार्ग, दक्षिणापथ = दक्षिण का मार्ग।
श्रेणी केवल व्यापारियों की थी, ऐसा न मानें; कारीगर, साहूकार, किसान भी इसमें थे।
श्रेणी = सहयोग से लाभ। याद रखने की युक्ति : 'उत्तर-पथ' और 'दक्षिण-पथ': नाम में ही दिशा है।
अंतर पहचानिए
| मुद्दा | अकेला व्यापारी | श्रेणी |
|---|---|---|
| शक्ति | सीमित | संगठित और बड़ी |
| जानकारी | अपने तक | बाँटी जाती थी |
| नियम | सामूहिक नियम नहीं | अपने आंतरिक नियम |
अभ्यास के प्रश्न
- 1साम्राज्य को धन क्यों चाहिए?
- 2प्राचीन भारत में व्यापार की चार वस्तुएँ बताइए।
- 3श्रेणी क्या है?
- 4श्रेणी की रचना कैसी थी?
- 5श्रेणी के सदस्य सहयोगी क्यों बने?
- 6राजा श्रेणियों के काम में दख़ल क्यों नहीं देता था?
- 7उत्तरापथ और दक्षिणापथ क्या हैं?
- 8व्यापार मार्गों पर नियंत्रण राजा के लिए क्यों ज़रूरी है?
उत्तर देखें (पहले खुद हल करें)
- 1सेना, सड़क और अधिकारियों का खर्च चलाने के लिए
- 2कपड़ा, मसाले, रत्न, हस्तशिल्प, कृषि उपज, पशु (कोई चार)
- 3व्यापारियों, कारीगरों, साहूकारों या किसानों का शक्तिशाली संगठन
- 4चुना हुआ मुखिया और कार्यकारी अधिकारी
- 5जानकारी और साधन बाँटने से सबको लाभ होता है
- 6व्यापार फले-फूले तो राजा को भी लाभ; इसलिए दख़ल ज़रूरी नहीं था
- 7उत्तर और दक्षिण भारत के मुख्य व्यापार मार्गों के नाम
- 8अधिक व्यापार = अधिक कर और आय
मगध का उदय और नंद
आज भी बिहार में पटना शहर है; उसी क्षेत्र में प्राचीन काल में शक्तिशाली मगध था।
मगध (आज का दक्षिण बिहार और आसपास) उपजाऊ गंगा के मैदान के संसाधनों से ईसा पूर्व 6वीं से 4थी सदी में शक्तिशाली हुआ और भारत के पहले साम्राज्य की नींव बना। अजातशत्रु जैसे राजाओं ने इसे सत्ता का केंद्र बनाया।
मुख्य बिंदु
- मगध के लाभ: उपजाऊ भूमि, लकड़ी के लिए जंगल, हाथी, पास की पहाड़ियों का लौह अयस्क। लोहे के हल से उपज बढ़ी; हल्के, तेज़ लोहे के हथियारों ने सेना को बल दिया।
- गंगा और सोन नदियों से परिवहन आसान हुआ; अधिक अनाज से और लोग कला-शिल्प में लगे; व्यापार से आय बढ़ी।
- बुद्ध और महावीर अजातशत्रु के समय में हुए।
- महापद्म नंद (ईसा पूर्व 5वीं सदी) ने नंद वंश स्थापित किया, कई राज्य एक किए और सिक्के चलाए; यूनानी वर्णनों के अनुसार बड़ी सेना रखी। अंतिम राजा धनानंद धनी पर प्रजा पर अत्याचार से अलोकप्रिय हुआ; इससे मौर्यों को रास्ता मिला।
- पाणिनि (ईसा पूर्व 5वीं सदी) नंदों के समय के थे; उनकी 'अष्टाध्यायी' में संस्कृत व्याकरण के 3,996 सूत्र हैं।
मगध का उदय और नंद
ऐप में इस आकृति को हाथ से हिलाकर देख सकते हैं।
ऐप में खोलें- आसान : मगध आज के किस भाग में था? → दक्षिण बिहार और आसपास।
- मध्यम : मगध को लोहे से क्या लाभ हुआ? → लोहे के हल से खेती, लोहे के हथियारों से सेना मज़बूत।
- परीक्षा जैसा : मगध के उदय के कारण लिखिए।
लोहा + नदियाँ + उपजाऊ भूमि = मगध की ताक़त।
नंद और मौर्य एक नहीं हैं; नंदों के बाद मौर्य आए।
मगध: भूमि + लोहा + गंगा-सोन। याद रखने की युक्ति : 'म-ग-ध': म = मिट्टी (उपजाऊ), ग = गंगा, ध = धातु (लोहा)।
अंतर पहचानिए
| मुद्दा | नंद | मौर्य |
|---|---|---|
| संस्थापक | महापद्म नंद | चंद्रगुप्त मौर्य |
| उल्लेखनीय राजा | धनानंद (अलोकप्रिय) | अशोक (शांति का मार्ग) |
| क्रम | पहले | नंदों के बाद |
अभ्यास के प्रश्न
- 1मगध कहाँ था?
- 2मगध को कौन-से भौगोलिक लाभ थे?
- 3लोहे के उपयोग से मगध कैसे शक्तिशाली हुआ?
- 4गंगा और सोन नदियाँ कैसे उपयोगी थीं?
- 5बुद्ध और महावीर का समय किस राजा से जुड़ा है?
- 6महापद्म नंद ने कौन-से कार्य किए?
- 7धनानंद अलोकप्रिय क्यों हुआ और उसका क्या परिणाम हुआ?
- 8पाणिनि कौन थे और उनका ग्रंथ कौन-सा है?
उत्तर देखें (पहले खुद हल करें)
- 1दक्षिण बिहार और आसपास
- 2उपजाऊ भूमि, जंगल, हाथी, लौह अयस्क, नदियाँ
- 3लोहे के हल से उपज बढ़ी, लोहे के हथियारों से सेना मज़बूत हुई
- 4परिवहन और व्यापार आसान हुआ
- 5अजातशत्रु
- 6कई राज्य एक किए, सिक्के चलाए, बड़ी सेना रखी
- 7उसने प्रजा पर अत्याचार किया; मौर्यों ने नंद साम्राज्य जीत लिया
- 8संस्कृत वैयाकरण; अष्टाध्यायी
यूनानियों का आगमन: सिकंदर
आज भी बड़े विजेता को 'सिकंदर' कहते हैं; वह सचमुच राजा था और भारत के उत्तर-पश्चिम में आया था।
सिकंदर (अलेक्ज़ेंडर) मैसेडोनिया का युवा यूनानी राजा था। उसने ईसा पूर्व 334–331 में फ़ारसी साम्राज्य पर अभियान करके उसे जीता। फिर वह भारत के उत्तर-पश्चिम में आया और पंजाब में पौरव राजा पोरस को हराया।
मुख्य बिंदु
- जीता हुआ साम्राज्य तीन महाद्वीपों में फैला; दूर के प्रदेशों के लिए क्षत्रप (प्रांतीय राज्यपाल) छोड़े जाते थे।
- युद्ध के बाद 'कैसा व्यवहार करूँ?' पूछने पर पोरस बोला, 'राजा जैसा।' सिकंदर ने उसे क्षत्रप के रूप में उसका राज्य लौटा दिया।
- स्थानीय जनजातियों और राजाओं ने कड़ा प्रतिरोध किया; सिकंदर गंभीर घायल हुआ। थके, घर लौटने को आतुर सैनिकों ने गंगा की ओर बढ़ने से मना किया। लौटते समय दक्षिणी तट और ईरान के रेगिस्तानी मार्ग में प्यास, भूख, रोग से भारी हानि हुई।
- बेबीलोन में 32 वर्ष की आयु में सिकंदर की मृत्यु हुई (ईसा पूर्व 324–323); उसका साम्राज्य सेनापतियों और क्षत्रपों में बँट गया।
- परिणाम: भारत पर राजनीतिक प्रभाव सीमित; पर भारतीय-यूनानी सांस्कृतिक संपर्क का द्वार खुला। एक कथा के अनुसार सिकंदर ने भारतीय ज्ञानी साधुओं (यूनानी 'जिम्नोसोफिस्ट') से पहेलियाँ पूछीं, वे शांति से उत्तर देते रहे और उसने उन्हें छोड़ दिया; कथा के कई रूप हैं।
यूनानियों का आगमन: सिकंदर
ऐप में इस आकृति को हाथ से हिलाकर देख सकते हैं।
ऐप में खोलें- आसान : सिकंदर किस देश का राजा था? → मैसेडोनिया (यूनानी)।
- मध्यम : सैनिकों ने आगे बढ़ने से क्यों मना किया? → वे थके थे और घर लौटना चाहते थे।
- परीक्षा जैसा : सिकंदर के आक्रमण के भारत पर प्रभाव लिखिए।
सिकंदर भारत में अधिक राज्य नहीं टिका सका; प्रभाव मुख्यतः सांस्कृतिक संपर्क था।
यह न मानें कि सिकंदर गंगा तक पहुँचा; सैनिकों ने आगे बढ़ने से मना किया।
पोरस = पौरव राजा; क्षत्रप = प्रांत का राज्यपाल। याद रखने की युक्ति : 'क्षत्रप': प्रांत सँभालने वाला 'पाल' (राज्यपाल)।
अंतर पहचानिए
| मुद्दा | सिकंदर | पोरस |
|---|---|---|
| कौन | मैसेडोनिया का यूनानी राजा | पौरव राजा |
| क्षेत्र | फ़ारस और उत्तर-पश्चिम भारत में अभियान | उत्तर-पश्चिम भारत (पंजाब) |
| युद्ध के बाद | लौट गया | क्षत्रप के रूप में राज्य वापस मिला |
अभ्यास के प्रश्न
- 1सिकंदर कौन था और उसने पहले किस साम्राज्य पर अभियान किया?
- 2पोरस कौन था? सिकंदर ने उसके साथ क्या किया?
- 3क्षत्रप क्या है?
- 4कारण बताइए: सिकंदर गंगा तक क्यों नहीं गया?
- 5कारण–परिणाम: वापसी की यात्रा में सेना को भारी हानि क्यों हुई?
- 6सिकंदर की मृत्यु कहाँ और कब हुई? उसके साम्राज्य का क्या हुआ?
- 7जिम्नोसोफिस्टों की कथा से भारत और यूनान के बारे में क्या पता चलता है?
- 8सिकंदर के आक्रमण का भारत पर दीर्घकालिक क्या प्रभाव पड़ा?
उत्तर देखें (पहले खुद हल करें)
- 1मैसेडोनिया का यूनानी राजा; फ़ारसी साम्राज्य
- 2पौरव राजा; सिकंदर ने उसका राज्य क्षत्रप के रूप में लौटा दिया
- 3प्रांत की देखरेख करने वाला राज्यपाल
- 4सैनिक थके, घर लौटने को आतुर और प्रतिरोध से परेशान थे
- 5कठोर रेगिस्तानी व तटीय मार्ग; प्यास, भूख, रोग
- 6बेबीलोन; ईसा पूर्व 324–323; साम्राज्य सेनापतियों व क्षत्रपों में बँटा
- 7यूनानी और भारतीय विचार परंपराओं की भेंट; साधुओं ने शांति से उत्तर दिए
- 8राजनीतिक प्रभाव सीमित; सांस्कृतिक संपर्क शुरू हुआ
मौर्य साम्राज्य और कौटिल्य
आज की सरकार में मंत्री, ख़ज़ाना, सेना और किले होते हैं; कौटिल्य ने भी राज्य के ऐसे ही सात अंग बताए।
सिकंदर के लौटने के कुछ वर्ष बाद, ईसा पूर्व 321 के आसपास चंद्रगुप्त मौर्य ने मौर्य साम्राज्य स्थापित किया। कई वर्णनों के अनुसार उसे कौटिल्य (चाणक्य/विष्णुगुप्त) ने मार्गदर्शन दिया; बौद्ध ग्रंथों के अनुसार वह तक्षशिला विश्वविद्यालय में शिक्षक था। उसने 'अर्थशास्त्र' लिखा।
मौर्य साम्राज्य और कौटिल्य
ऐप में इस आकृति को हाथ से हिलाकर देख सकते हैं।
ऐप में खोलेंमुख्य बिंदु
- धनानंद द्वारा अपमान किए जाने पर कौटिल्य ने नंदों का अंत करने की शपथ ली। चंद्रगुप्त ने नंदों को हराकर मगध पर अधिकार किया; राजधानी पाटलिपुत्र थी।
- उसने सिकंदर द्वारा छोड़े गए यूनानी क्षत्रपों को हराया; साम्राज्य उत्तरी मैदान से दक्कन के पठार तक फैला।
- यूनानी इतिहासकार-राजदूत मेगस्थनीज़ ने 'इंडिका' लिखी; यह भारत का पहला लिखित वर्णन है, पर मूल पुस्तक खो गई, केवल अंश बचे।
- सप्तांग (राज्य के सात अंग): स्वामी (राजा), अमात्य (मंत्री-अधिकारी), जनपद (क्षेत्र व जन), दुर्ग (किले), कोश (ख़ज़ाना), दंड (रक्षा व कानून-व्यवस्था), मित्र (मित्र राज्य)।
- कौटिल्य का विचार: प्रजा के सुख में राजा का सुख है; ग्रामीण क्षेत्र का विशेष ध्यान रखें; भ्रष्टाचार के विरुद्ध कानून और दंड हों।
- आसान : मौर्य साम्राज्य का संस्थापक कौन? → चंद्रगुप्त मौर्य।
- मध्यम : सप्तांग में 'कोश' क्या है? → ख़ज़ाना।
- परीक्षा जैसा : कौटिल्य के सप्तांग के सात अंग लिखिए।
उससे पहले क्या हुआ? यूनानी लेखक अरियन के वर्णन के अनुसार ईसा पूर्व 326 में सिकंदर के सैनिक ब्यास नदी (यूनानी में हाइफ़ेसिस) के पास थक गए और गंगा की ओर बढ़ने से मना कर दिया। उनके अधिकारी कोइनस ने सेना की ओर से लौटने की विनती की। सिकंदर ने बारह बड़ी वेदियाँ बनवाईं और वह लौट गया। (यह घटना सचमुच 'विद्रोह' थी या नहीं, इस पर इतिहासकारों में चर्चा है।)
उसके बाद क्या हुआ? सिकंदर की मृत्यु के बाद उसका सेनापति सेल्यूकस निकेटर ईसा पूर्व 305–303 के आसपास पूर्वी क्षेत्र वापस पाने सिंधु पार आया। चंद्रगुप्त मौर्य से संधि हुई: सेल्यूकस ने कुछ पूर्वी क्षेत्र दिए और चंद्रगुप्त ने उसे 500 युद्ध-हाथी दिए। सेल्यूकस ने मेगस्थनीज़ को दूत बनाकर पाटलिपुत्र भेजा। (कौन-से क्षेत्र, सटीक वर्ष और वैवाहिक संबंध के उल्लेख पर इतिहासकारों में मतभेद हैं।)
सप्तांग = राज्य के सात अंग।
अर्थशास्त्र केवल धन का शास्त्र नहीं; शासन और अर्थव्यवस्था दोनों का शास्त्र है।
स्वा-अ-ज-दु-को-दं-मि। याद रखने की युक्ति : सात प्रथम अक्षर: 'स्वा अ ज दु को दं मि' = स्वामी, अमात्य, जनपद, दुर्ग, कोश, दंड, मित्र।
अंतर पहचानिए
| मुद्दा | मेगस्थनीज़ | कौटिल्य |
|---|---|---|
| कौन | यूनानी राजदूत-इतिहासकार | भारतीय शिक्षक-सलाहकार |
| ग्रंथ | इंडिका | अर्थशास्त्र |
| विषय | भारत की यात्रा और अवलोकन | शासन, अर्थ, रक्षा, न्याय |
अभ्यास के प्रश्न
- 1मौर्य साम्राज्य किसने और कब स्थापित किया?
- 2कौटिल्य कौन था और उसने नंदों के विरुद्ध शपथ क्यों ली?
- 3मेगस्थनीज़ कौन था? उसकी पुस्तक की क्या विशेषता है?
- 4सप्तांग के सात अंग बताइए।
- 5कारण–परिणाम: नंद साम्राज्य मौर्यों के हाथ में क्यों गया?
- 6कौटिल्य के अनुसार राजा को ग्रामीण क्षेत्र पर ध्यान क्यों देना चाहिए?
- 7राजा के सुख के बारे में कौटिल्य क्या कहता है?
- 8कारण–परिणाम: सिकंदर के लौटने के बाद उत्तर-पश्चिम भारत में कौन-सा राजनीतिक बदलाव आया?
उत्तर देखें (पहले खुद हल करें)
- 1चंद्रगुप्त मौर्य; ईसा पूर्व 321 के आसपास
- 2तक्षशिला का शिक्षक/सलाहकार; धनानंद ने अपमान किया
- 3यूनानी राजदूत-इतिहासकार; भारत का पहला लिखित वर्णन, पर मूल खो गया
- 4स्वामी, अमात्य, जनपद, दुर्ग, कोश, दंड, मित्र
- 5धनानंद अलोकप्रिय हुआ, कौटिल्य का मार्गदर्शन और चंद्रगुप्त की शक्ति
- 6शक्ति ग्रामीण क्षेत्र से आती है, जो आर्थिक गतिविधि का स्रोत है
- 7प्रजा के सुख में राजा का सुख
- 8चंद्रगुप्त ने यूनानी क्षत्रपों को हराया और उत्तर-पश्चिम भारत साम्राज्य में आया
अशोक: शांति का मार्ग चुनने वाला राजा
आज भी सड़क किनारे छायादार पेड़, कुएँ और विश्राम स्थल दिखते हैं; अशोक ने ऐसी सुविधाओं के बारे में लिखा।
अशोक (ईसा पूर्व 268–232) चंद्रगुप्त का पोता था। उसने साम्राज्य को लगभग पूरे उपमहाद्वीप में (सुदूर दक्षिण को छोड़कर) फैलाया। कलिंग (आज का ओडिशा) युद्ध का विनाश देखकर उसने हिंसा छोड़ बुद्ध के शांति-अहिंसा के मार्ग को अपनाया। उसके संदेश चट्टानों और स्तंभों पर खुदे शिलालेख हैं।
मुख्य बिंदु
- शिलालेख अधिकतर प्राकृत भाषा और ब्राह्मी लिपि में हैं; अशोक स्वयं को 'देवानांपिय पियदसि' कहता था (देवों का प्रिय; दूसरों को दया से देखने वाला)।
- भाषा वह है जो हम बोलते हैं, लिपि वह जिसमें लिखते हैं; ब्राह्मी भारत की सभी क्षेत्रीय लिपियों की जननी मानी जाती है।
- उसने कहा: मनुष्यों व पशुओं के लिए चिकित्सा, शिकार व क्रूरता पर रोक, मार्गों पर विश्रामगृह, कुएँ, फल-छाया के पेड़, और सभी पंथ एक-दूसरे की अच्छी शिक्षाएँ अपनाएँ। हर दावा शब्दशः मानना ज़रूरी नहीं।
- अशोक ने कहा कि अधिकारी निष्पक्ष रहें और बिना कारण किसी को क़ैद या प्रताड़ित न करें, तथा हर पाँच वर्ष में एक सौम्य अधिकारी दौरे पर भेजा जाएगा।
- अशोक ने श्रीलंका, थाईलैंड, मध्य एशिया और उससे आगे दूत भेजे। उसके बाद साम्राज्य लगभग आधी सदी चला; उत्तराधिकारी उसे जोड़े न रख सके; ईसा पूर्व 185 के आसपास वह समाप्त हुआ।
अशोक: शांति का मार्ग चुनने वाला राजा
ऐप में इस आकृति को हाथ से हिलाकर देख सकते हैं।
ऐप में खोलें- आसान : अशोक ने कौन-सा युद्ध लड़ा? → कलिंग।
- मध्यम : अधिकतर शिलालेख किस भाषा-लिपि में हैं? → प्राकृत और ब्राह्मी।
- परीक्षा जैसा : अशोक के लोककल्याणकारी कार्यों की सूची बनाइए।
उससे पहले क्या हुआ? अशोक के अपने तेरहवें शिलालेख के अनुसार उसने राज्याभिषेक के आठ वर्ष बाद कलिंग को जीता। उस युद्ध में बहुत लोग मारे गए, मरे या अन्यत्र ले जाए गए। (सटीक आँकड़े विवादित हैं, इसलिए यहाँ नहीं दिए गए।)
उसके बाद क्या हुआ? उसी शिलालेख में अशोक कहता है कि कलिंग जीतने के बाद उसे गहरा पश्चात्ताप हुआ और धम्म की ओर झुकाव हुआ। फिर उसने धम्म फैलाने वाले लेख खुदवाए, और तेरहवें लेख में यूनानी राजा अंतियोकस तथा टॉलेमी, अंतिगोनस, मगस, अलेक्ज़ेंडर तक अपने दूत पहुँचने की बात कही। उन राजाओं ने धम्म अपनाया या नहीं, यह स्पष्ट नहीं।
अशोक के शिलालेखों की भाषा प्राकृत, लिपि ब्राह्मी।
भाषा और लिपि को एक न समझें।
भाषा बोलती है, लिपि लिखती है। याद रखने की युक्ति : 'ब्राह्मी = सभी क्षेत्रीय लिपियों की माँ'।
अंतर पहचानिए
| मुद्दा | कलिंग से पहले का अशोक | कलिंग के बाद का अशोक |
|---|---|---|
| लक्ष्य | साम्राज्य विस्तार | धम्म और शांति |
| साधन | युद्ध | शिलालेख, दूत, लोककल्याण |
| प्रजा को देखना | जीतने के प्रदेश | 'सब मनुष्य मेरी संतान' का भाव (शिलालेखों से) |
अभ्यास के प्रश्न
- 1अशोक कौन था? वह किसका पोता था?
- 2कलिंग युद्ध के बाद अशोक में क्या बदलाव आया?
- 3अशोक के शिलालेख किस भाषा-लिपि में थे?
- 4'देवानांपिय पियदसि' का क्या अर्थ है?
- 5अशोक ने जनता के लिए कौन-सी सुविधाएँ देने का दावा किया?
- 6अशोक के अधिकारियों के लिए क्या निर्देश थे?
- 7कारण–परिणाम: अशोक ने दूत क्यों और कहाँ भेजे?
- 8अशोक के बाद मौर्य साम्राज्य क्यों कमज़ोर हुआ?
उत्तर देखें (पहले खुद हल करें)
- 1चंद्रगुप्त का पोता; मौर्य सम्राट
- 2हिंसा छोड़कर शांति-अहिंसा का मार्ग अपनाया
- 3अधिकतर प्राकृत और ब्राह्मी लिपि
- 4देवों का प्रिय; दूसरों को दया से देखने वाला
- 5चिकित्सा, विश्रामगृह, कुएँ, पेड़, शिकार पर रोक
- 6निष्पक्ष रहें, बिना कारण क़ैद-यातना नहीं; पाँच वर्ष में दौरे
- 7कलिंग के विनाश के बाद धम्म के प्रसार के लिए; श्रीलंका, थाईलैंड, मध्य एशिया आदि
- 8उत्तराधिकारी साम्राज्य को एकजुट न रख सके; छोटे राज्य स्वतंत्र हो गए
मौर्य काल का जीवन और कला
हमारे राष्ट्रीय चिह्न और राष्ट्रध्वज पर आज भी मौर्य काल के प्रतीक दिखते हैं।
पाटलिपुत्र जैसे शहर शासन और व्यापार के केंद्र थे; महल, सार्वजनिक इमारतें और सुनियोजित सड़कें थीं। सुव्यवस्थित कर प्रणाली और व्यापार से ख़ज़ाना भरा रहा।
मुख्य बिंदु
- सोहगौरा ताम्रपत्र (ईसा पूर्व 4–3 सदी; प्राकृत, ब्राह्मी) अकाल के लिए अन्न-भंडार बनाने का उल्लेख करता है; यह भारत के सबसे पुराने प्रशासनिक अभिलेखों में है।
- मेगस्थनीज़ के वर्णन में अधिकतर लोग खेती करते; वर्ष में दो फ़सलें; अकाल दुर्लभ; अन्न-भंडार भरे; पास में युद्ध हो तो भी किसान सुरक्षित।
- शहरों में लोहार, कुम्हार, बढ़ई, सुनार रहते; सड़कों पर संकेत-फलक; दूतों से संदेश; लकड़ी के घर दो मंज़िल तक; आग के लिए जल-पात्र; लोग सूती वस्त्र पहनते।
- सारनाथ स्तंभ-शीर्ष: चार सिंह राजसत्ता दर्शाते हैं; नीचे हाथी, बैल, घोड़ा, सिंह और धर्मचक्र (बुद्ध की शिक्षा)। यह भारत का राष्ट्रीय चिह्न बना; इसमें 'सत्यमेव जयते' घोषवाक्य जोड़ा गया (मुंडक उपनिषद)। धर्मचक्र राष्ट्रध्वज पर है।
- मौर्य कला: उत्कृष्ट पॉलिश वाले पत्थर के स्तंभ, धौली का हाथी-शिल्प (बुद्ध का प्रतीक), साँची का महास्तूप; आहत सिक्के।
मौर्य काल का जीवन और कला
ऐप में इस आकृति को हाथ से हिलाकर देख सकते हैं।
ऐप में खोलें- आसान : भारत का राष्ट्रीय चिह्न किस स्तंभ-शीर्ष से लिया गया? → सारनाथ।
- मध्यम : सोहगौरा ताम्रपत्र में किसका उल्लेख है? → अकाल के लिए अन्न-भंडार।
- परीक्षा जैसा : सारनाथ स्तंभ-शीर्ष के पशुओं और चक्र का अर्थ बताइए।
चार सिंह = राजसत्ता; धर्मचक्र = बुद्ध की शिक्षा।
यह न मानें कि 'सत्यमेव जयते' मौर्य काल में खुदा था; इसे राष्ट्रीय चिह्न में बाद में जोड़ा गया।
सारनाथ शीर्ष → राष्ट्रीय चिह्न; धर्मचक्र → ध्वज। याद रखने की युक्ति : 'सत्ता + शिक्षा': सिंह = सत्ता, चक्र = शिक्षा।
अंतर पहचानिए
| मुद्दा | सोहगौरा ताम्रपत्र | सारनाथ स्तंभ-शीर्ष |
|---|---|---|
| प्रकार | प्रशासनिक अभिलेख | शिल्पकला |
| महत्त्व | अकाल की तैयारी (अन्न-भंडार) | राजसत्ता व बुद्ध-शिक्षा का प्रतीक |
| आज | सबसे पुराने अभिलेखों में | राष्ट्रीय चिह्न |
अभ्यास के प्रश्न
- 1मौर्य काल के शहरों का वर्णन कीजिए।
- 2सोहगौरा ताम्रपत्र क्या है?
- 3मेगस्थनीज़ के वर्णन से खेती के बारे में क्या पता चलता है?
- 4मौर्यकालीन घर, वस्त्र और संदेशवाहन कैसे थे?
- 5सारनाथ स्तंभ-शीर्ष पर कौन-से पशु हैं?
- 6राष्ट्रीय चिह्न में क्या जोड़ा गया है और वह कहाँ से लिया गया?
- 7धर्मचक्र आज कहाँ दिखता है?
- 8मौर्य कला के दो उदाहरण दीजिए।
उत्तर देखें (पहले खुद हल करें)
- 1महल, सार्वजनिक इमारतें, सुनियोजित सड़कें; शासन-व्यापार केंद्र
- 2अन्न-भंडार का उल्लेख करने वाला प्राचीन प्रशासनिक ताम्रपत्र
- 3अधिकतर खेती, दो फ़सलें, अकाल दुर्लभ
- 4लकड़ी के घर दो मंज़िल तक, सूती वस्त्र, संदेश ले जाने वाले दूत
- 5चार सिंह, हाथी, बैल, घोड़ा, सिंह (चक्र सहित)
- 6'सत्यमेव जयते' जोड़ा गया; मुंडक उपनिषद से
- 7राष्ट्रध्वज पर
- 8सारनाथ स्तंभ-शीर्ष, धौली का हाथी, साँची स्तूप (कोई दो)