नागरिक कौन है? चार मुख्य विचार
जो दोस्त नई सहपाठी को चिढ़ाए जाने पर उसकी मदद करते हैं और उसे अपनी टोली में बुलाते हैं, वे अच्छे नागरिक हैं।
नागरिक किसी देश का कानूनी सदस्य होता है, जो उसके निर्णयों में भाग ले सकता है। नागरिकता एक कानूनी पहचान और सामाजिक ज़िम्मेदारी है।
मुख्य विचार 1 : नागरिक और निवासी — निवासी किसी स्थान पर रहता है, पर नागरिकता औपचारिक कानूनी सदस्यता है। हर निवासी नागरिक नहीं होता और नागरिक विदेश में भी रह सकता है। लोकतंत्र में नागरिकता मतदान, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और सुरक्षित जीवन जैसे अधिकार (सीमाओं के साथ) देती है और कानून मानना, कर देना, दूसरों का सम्मान करना जैसे कर्तव्य भी जोड़ती है। भारत में भाषा, धर्म या संस्कृति के भेद के बावजूद संविधान के अनुसार सभी नागरिक समान हैं। नागरिकता अधिनियम 1955 और संशोधन अधिनियम 2019 नागरिकता पाने या खोने के नियम तय करते हैं।
- आसान: हर निवासी नागरिक नहीं होता।
- मध्यम: नागरिकता अधिनियम 1955 का है।
- परीक्षा-प्रकार: नागरिकता के दो पहलू? — कानूनी पहचान और सामाजिक ज़िम्मेदारी।
आकृति में : अधिकार और कर्तव्य साथ-साथ चलते हैं; भेदभाव से बचें और समावेशन को बढ़ावा दें।
मुख्य विचार 2 : चार अवधारणाएँ — अधिकार: समानता, अभिव्यक्ति, धर्म और शिक्षा जैसी स्वतंत्रताएँ जो गरिमा के साथ जीने देती हैं। कर्तव्य: कानून मानना, कर देना, स्वच्छता रखना, दूसरों की मदद करना। भेदभाव: पहचान के आधार पर अनुचित व्यवहार; नागरिकों को इसके विरुद्ध खड़ा होना चाहिए। समावेशन: यह सुनिश्चित करना कि भाषा, धर्म, संस्कृति, जाति या लिंग के कारण कोई पीछे न छूटे। अधिकारों, कर्तव्यों और भेदभाव का उल्लेख संविधान में है।
नागरिकता का अर्थ सक्रिय भागीदारी है, केवल अधिकार माँगना नहीं।
यह सोचना कि कहीं रहने से आप नागरिक बन जाते हैं। निवासी और नागरिक अलग हैं।
चार विचार: अधिकार, कर्तव्य, भेदभाव, समावेशन। याद रखने की युक्ति: अ-क-भे-स (अधिकार, कर्तव्य, भेदभाव, समावेशन)।
अंतर पहचानें
| बिंदु | निवासी | नागरिक |
|---|---|---|
| अर्थ | किसी स्थान पर रहता है | देश का कानूनी सदस्य |
| भागीदारी | निर्णयों में नहीं | निर्णयों में भाग लेता है |
| विदेश में | — | विदेश में रह सकता है |
अभ्यास के प्रश्न
- 1नागरिक कौन है?
- 2निवासी और नागरिक में क्या अंतर है?
- 3नागरिकता अधिनियम किस वर्ष का है?
- 4चार अवधारणाओं के नाम बताइए।
- 5नागरिकता के दो पहलू कौन-से हैं?
- 6समावेशन क्या है?
- 7हम रोज़मर्रा के जीवन में अच्छी नागरिकता कैसे दिखा सकते हैं?
- 8नागरिकता सामाजिक होने के साथ कानूनी भी क्यों है?
उत्तर देखें (पहले खुद हल करें)
- 1देश का कानूनी सदस्य जो निर्णयों में भाग ले सकता है।
- 2निवासी केवल वहाँ रहता है; नागरिकता औपचारिक कानूनी सदस्यता है।
- 31955 (2019 में संशोधित)।
- 4अधिकार, कर्तव्य, भेदभाव, समावेशन।
- 5कानूनी पहचान और सामाजिक ज़िम्मेदारी।
- 6यह सुनिश्चित करना कि भाषा, धर्म, जाति या लिंग के कारण कोई छूट न जाए।
- 7जैसे दादागिरी रोकना, नए विद्यार्थियों को शामिल करना, कचरा न फैलाना।
- 8यह साझा मूल्यों, अधिकारों और कर्तव्यों से लोगों को जोड़ती है और अपनेपन की भावना बनाती है।
मौलिक अधिकार (1): समानता, स्वतंत्रता, जीवन
किसी लड़की को वाद-विवाद से रोक देना, या प्रदर्शनी में व्हीलचेयर वाले के लिए रैंप न होना: ये अधिकारों के प्रश्न हैं।
अधिकार गरिमा, सुरक्षा और सम्मान के साथ जीने के लिए आवश्यक उचित दावे हैं; मौलिक अधिकार वे हैं जो संविधान द्वारा दिए गए हैं और न्यायालय में लागू कराए जा सकते हैं।
मुख्य विचार 1 : छह श्रेणियाँ — संविधान छह श्रेणियाँ देता है: समानता (अनुच्छेद 14–18), स्वतंत्रता (19–22), शोषण के विरुद्ध (23–24), धर्म की स्वतंत्रता (25–28), सांस्कृतिक और शैक्षिक (29–30) और संवैधानिक उपचार (32)। ये दूसरों और सरकार, दोनों के अनुचित कार्यों से लोगों की रक्षा करते हैं। हानि पहुँचाने वाले कार्य अधिकार नहीं हैं।
- आसान: अनुच्छेद 14–18 समानता का अधिकार हैं।
- मध्यम: अनुच्छेद 21A 6–14 आयु वर्ग को शिक्षा देता है।
- परीक्षा-प्रकार: समानता बनाम समता? — सबके लिए एक जैसा बनाम हर किसी की ज़रूरत के अनुसार।
आकृति में : प्रत्येक अधिकार किसी अनुच्छेद के अंतर्गत आता है।
मुख्य विचार 2 : समानता — सभी कानून के सामने समान हैं; धर्म, जाति, वंश, लिंग या जन्मस्थान के आधार पर भेदभाव नहीं; नौकरी और शिक्षा में समान अवसर; अस्पृश्यता समाप्त; उपाधियाँ समाप्त (सैन्य/शैक्षणिक को छोड़कर)। समानता सबको एक जैसा देती है; समता हर किसी को उसकी आवश्यक सहायता देती है। 'बेटी बचाओ, बेटी पढ़ाओ' अभियान इसका उदाहरण है।
मुख्य विचार 3 : स्वतंत्रता और जीवन का अधिकार — स्वतंत्रता का अधिकार बोलने, आने-जाने और आजीविका चुनने की अनुमति देता है, पर उचित प्रतिबंधों के साथ। जीवन का अधिकार (अनुच्छेद 21) का अर्थ गरिमा के साथ जीना है, जिसमें आजीविका, शिक्षा, स्वास्थ्य और स्वच्छ पर्यावरण शामिल हैं। अनुच्छेद 21A: 6–14 वर्ष के बच्चों के लिए निःशुल्क और अनिवार्य शिक्षा। 2017 में उत्तराखंड उच्च न्यायालय ने गंगा और यमुना को कानूनी इकाई घोषित किया; सर्वोच्च न्यायालय ने उस निर्णय को पलट दिया।
अधिकारों की सीमाएँ होती हैं; दूसरों को हानि पहुँचाना अधिकार नहीं है।
यह सोचना कि स्वतंत्रता का अर्थ कुछ भी करना है। उचित प्रतिबंध होते हैं।
समानता = एक जैसा; समता = ज़रूरत के अनुसार। याद रखने की युक्ति: 14–18 समानता; 19–22 स्वतंत्रता; ये क्रम से आगे बढ़ते हैं।
अंतर पहचानें
| अधिकार | अनुच्छेद | उदाहरण |
|---|---|---|
| समानता | 14–18 | अस्पृश्यता का अंत |
| स्वतंत्रता | 19–22 | अभिव्यक्ति, आवागमन |
| जीवन | 21, 21A | शिक्षा, स्वास्थ्य |
अभ्यास के प्रश्न
- 1मौलिक अधिकारों की कितनी श्रेणियाँ हैं?
- 2कौन-से अनुच्छेद समानता देते हैं?
- 3अनुच्छेद 21 किसकी रक्षा करता है?
- 4अनुच्छेद 21A क्या है?
- 5समता क्या है?
- 6स्वतंत्रता पर प्रतिबंध क्यों हैं?
- 7नदियों को कानूनी अधिकार देने का उदाहरण दीजिए।
- 8व्हीलचेयर उपयोगकर्ताओं के लिए रैंप किस अधिकार से जुड़े हैं?
उत्तर देखें (पहले खुद हल करें)
- 1छह।
- 214 से 18।
- 3जीवन और दैहिक स्वतंत्रता; गरिमा के साथ जीना।
- 46–14 वर्ष के बच्चों के लिए निःशुल्क और अनिवार्य शिक्षा।
- 5हर व्यक्ति को उसकी आवश्यक सहायता देना।
- 6ताकि इसका दुरुपयोग दूसरों या राष्ट्र को हानि पहुँचाने के लिए न हो।
- 7न्यूज़ीलैंड की वंगानुई नदी; 2017 में उत्तराखंड उच्च न्यायालय (बाद में पलटा गया)।
- 8समानता और गरिमा; सबके लिए पहुँच।
मौलिक अधिकार (2): शोषण, धर्म, शिक्षा, उपचार
किसी कारखाने में बच्चों को काम करते देखें तो आप 1098 पर फ़ोन कर सकते हैं। यह अधिकारों को व्यवहार में लाना है।
शोषण दूसरों का अनुचित लाभ उठाना है; संवैधानिक उपचारों का अधिकार अधिकारों का उल्लंघन होने पर न्यायालय जाने का अधिकार है।
मुख्य विचार 1 : शोषण के विरुद्ध अधिकार — अनुच्छेद 23–24 बंधुआ मज़दूरी, मानव तस्करी और बाल श्रम पर रोक लगाते हैं। सामान्यतः 14 वर्ष से कम आयु के बच्चों को रोज़गार नहीं दिया जा सकता; वे छुट्टियों में या स्कूल के बाद परिवार के गैर-जोखिम वाले काम में हाथ बँटा सकते हैं। कारखानों, खदानों और रेस्तराँ में काम प्रतिबंधित है। चाइल्डलाइन 1098 राष्ट्रीय हेल्पलाइन है; 2015 में एक नागरिक के फ़ोन से कढ़ाई वाले कपड़े के कारखाने से लगभग 20 बच्चे छुड़ाए गए।
- आसान: चाइल्डलाइन 1098 बच्चों की हेल्पलाइन है।
- मध्यम: अनुच्छेद 32 अधिकारों के उल्लंघन पर उपचार देता है।
- परीक्षा-प्रकार: नंबर कैसे याद रखें? — 10 से उलटी गिनती: 1098।
आकृति में : न्यायालय का मार्ग अधिकारों को सुरक्षित रखता है।
मुख्य विचार 2 : धर्म, संस्कृति और शिक्षा — अनुच्छेद 25–28: हर कोई धर्म चुन, उसका पालन और प्रचार कर सकता है; किसी पर ज़बरदस्ती नहीं। सरकारी या सहायता प्राप्त स्कूल किसी धर्म का प्रचार नहीं कर सकते। अनुच्छेद 29–30: समुदाय अपनी भाषा, लिपि और परंपराएँ सुरक्षित रख सकते हैं; धर्म, जाति, वंश या भाषा के आधार पर किसी सरकारी संस्था में प्रवेश से मना नहीं किया जा सकता; अल्पसंख्यक अपने स्कूल चला सकते हैं।
मुख्य विचार 3 : संवैधानिक उपचार — अनुच्छेद 32: मौलिक अधिकारों का उल्लंघन होने पर नागरिक सर्वोच्च न्यायालय जा सकता है। यह अधिकारों को केवल वादे नहीं, बल्कि वास्तविकता बनाता है। डॉ. आंबेडकर ने इस अनुच्छेद को संविधान की आत्मा और हृदय कहा था।
बच्चों को विशेष संरक्षण चाहिए क्योंकि वे हमेशा अपने लिए आवाज़ नहीं उठा सकते।
यह मान लेना कि अल्पसंख्यक अधिकारों का अर्थ असमानता है। पुस्तक दो उद्देश्यों के बीच के तनाव की चर्चा करती है।
23–24 शोषण; 25–28 धर्म; 29–30 संस्कृति; 32 उपचार। याद रखने की युक्ति: बत्तीस = सर्वोच्च न्यायालय की राह।
अंतर पहचानें
| अनुच्छेद | अधिकार | क्या |
|---|---|---|
| 23–24 | शोषण के विरुद्ध | जबरन मज़दूरी, तस्करी, बाल श्रम नहीं |
| 25–28 | धर्म | पालन, प्रचार; सरकारी स्कूलों में धर्म नहीं |
| 29–30 | सांस्कृतिक-शैक्षिक | भाषा की रक्षा; अल्पसंख्यक स्कूल |
| 32 | उपचार | सर्वोच्च न्यायालय जाना |
अभ्यास के प्रश्न
- 1शोषण क्या है?
- 2बाल श्रम पर क्या नियम है?
- 3चाइल्डलाइन का नंबर क्या है?
- 4धर्म की स्वतंत्रता कौन-से अनुच्छेदों में है?
- 5अल्पसंख्यक क्या कर सकते हैं?
- 6अनुच्छेद 32 क्यों महत्वपूर्ण है?
- 7सरकारी स्कूल किसी धर्म का प्रचार क्यों नहीं करते?
- 8बाल श्रम देखने पर आप क्या करेंगे?
उत्तर देखें (पहले खुद हल करें)
- 1सम्मान, स्वतंत्रता और अधिकार छीनकर अनुचित लाभ उठाना।
- 2सामान्यतः 14 वर्ष से कम के बच्चों को रोज़गार नहीं दिया जा सकता; जोखिम वाला काम प्रतिबंधित है।
- 31098।
- 425 से 28।
- 5अपने स्कूल स्थापित करना और चलाना।
- 6कोई भी सर्वोच्च न्यायालय जा सकता है; अधिकार लागू कराने योग्य बनते हैं।
- 7ताकि राज्य के सामने सभी धर्म समान रहें और विविधता सुरक्षित रहे।
- 8शिक्षक या प्रधानाचार्य को बताएँ, या चाइल्डलाइन 1098 को सूचना दें।
कर्तव्य और अधिकारों से उनका संबंध
रविवार को कॉलोनी के लोग सफ़ाई करते हैं और पौधे लगाते हैं। एक छोटी बच्ची कहती है, 'यह हमारा कर्तव्य है।'
मौलिक कर्तव्य संविधान (अनुच्छेद 51A) में सूचीबद्ध नागरिक की ज़िम्मेदारियाँ हैं।
मुख्य विचार 1 : मौलिक कर्तव्य — 1950 में संविधान में कर्तव्य नहीं थे; 1976 के संशोधन ने अनुच्छेद 51A (भाग IV-A) के अंतर्गत 10 कर्तव्य जोड़े। 2002 में 11वाँ जोड़ा गया: माता-पिता को 6–14 वर्ष के बच्चों की शिक्षा सुनिश्चित करनी होगी। इनमें संविधान, ध्वज और राष्ट्रगान का सम्मान, स्वतंत्रता संग्राम के आदर्श, एकता और अखंडता, राष्ट्र की रक्षा, सद्भाव और महिलाओं का सम्मान, विरासत का संरक्षण, पर्यावरण और जीवों के प्रति करुणा, वैज्ञानिक दृष्टिकोण, सार्वजनिक संपत्ति की रक्षा और उत्कृष्टता की ओर प्रयास शामिल हैं।
- आसान: मौलिक कर्तव्य 1976 में जोड़े गए।
- मध्यम: 11वाँ कर्तव्य 2002 में आया।
- परीक्षा-प्रकार: शिक्षा के अधिकार से कौन-सा कर्तव्य मेल खाता है? — माता-पिता बच्चों को स्कूल भेजें; विद्यार्थी सीखें।
आकृति में : कर्तव्य 1976 में आए और 2002 में एक और जोड़ा गया।
मुख्य विचार 2 : अधिकार और कर्तव्य: एक सिक्के के दो पहलू — अधिकार कानून द्वारा संरक्षित हैं; उल्लंघन होने पर, चाहे सरकार द्वारा ही क्यों न हो, न्यायालय जाया जा सकता है। कर्तव्य नैतिक और सामाजिक ज़िम्मेदारियाँ हैं; इन्हें न निभाने पर हमेशा कानूनी कार्रवाई नहीं होती। हर अधिकार के साथ एक संगत कर्तव्य होता है: अभिव्यक्ति की मेरी स्वतंत्रता के साथ बिना हानि पहुँचाए बोलने का कर्तव्य जुड़ा है। प्राचीन भारत में 'धर्म' का अर्थ व्यापक रूप में कर्तव्य था और 'ऋण' की धारणा थी (देवताओं, पूर्वजों, गुरुओं, सहमनुष्यों और प्रकृति का ऋण); 'अधिकार' का अर्थ क्षमता या योग्यता था।
अधिकार और कर्तव्य साथ-साथ चलते हैं; एक के बिना दूसरा अधूरा है।
यह सोचना कि कर्तव्यों को अनदेखा किया जा सकता है। मज़बूत समाज के लिए ये आवश्यक हैं।
अनुच्छेद 51A = कर्तव्य। याद रखने की युक्ति: दस + एक = ग्यारह कर्तव्य।
अंतर पहचानें
| बिंदु | अधिकार | कर्तव्य |
|---|---|---|
| संरक्षण | कानून द्वारा | नैतिक और सामाजिक |
| उल्लंघन होने पर | न्यायालय जा सकते हैं | हमेशा कानूनी कार्रवाई नहीं |
| संविधान | भाग III, अनु. 14–32 | अनु. 51A, 1976 |
अभ्यास के प्रश्न
- 1मौलिक कर्तव्य कब जोड़े गए?
- 2कर्तव्य किस अनुच्छेद में सूचीबद्ध हैं?
- 311वाँ कर्तव्य क्या है और कब जोड़ा गया?
- 4दो कर्तव्यों के नाम बताइए।
- 5'ऋण' की धारणा क्या है?
- 6अधिकारों और कर्तव्यों में एक अंतर बताइए।
- 7'हर अधिकार के साथ कर्तव्य' का एक उदाहरण दीजिए।
- 8यदि सब अधिकार लें पर कर्तव्य अनदेखे करें तो क्या होगा?
उत्तर देखें (पहले खुद हल करें)
- 11976।
- 2अनुच्छेद 51A।
- 3माता-पिता 6–14 वर्ष के बच्चों की शिक्षा सुनिश्चित करें; 2002।
- 4संविधान और ध्वज का सम्मान; पर्यावरण की रक्षा, आदि।
- 5जन्म लेने से ही हम देवताओं, पूर्वजों, गुरुओं, सहमनुष्यों और प्रकृति के ऋणी हैं और हमें उसे चुकाना चाहिए।
- 6अधिकार कानून द्वारा लागू होते हैं; कर्तव्य मुख्यतः नैतिक हैं।
- 7मैं अपने विचार रख सकता हूँ; मुझे दूसरों के विचारों का सम्मान करना चाहिए।
- 8अव्यवस्था, अन्याय और असुरक्षा बढ़ेगी, क्योंकि एक व्यक्ति का अधिकार दूसरों के कर्तव्यों पर टिका है।
कर्तव्य और अधिकारों से उनका संबंध
ऐप में इस आकृति को हाथ से हिलाकर देख सकते हैं।
ऐप में खोलेंभेदभाव और समावेशन
'तुम इस भूमिका के लायक नहीं दिखते' सुनना दुख देता है। प्रतिभा और मेहनत रूप-रंग से अधिक मायने रखती हैं।
भेदभाव जाति, धर्म, वंश, दिव्यांगता, लिंग या आर्थिक पृष्ठभूमि के आधार पर किसी व्यक्ति या समूह के साथ बुरा व्यवहार है; समावेशन का अर्थ है हर किसी को स्वागत, सम्मान और समान अवसर मिलें।
मुख्य विचार 1 : भेदभाव: दिखने वाला और न दिखने वाला — भेदभाव अनैतिक है और कानूनन निषिद्ध है; यह व्यक्ति और समाज, दोनों को हानि पहुँचाता है। यह सूक्ष्म भी हो सकता है, जैसे किसी को समूह से बाहर रखना, और इसे सिद्ध करना या दंडित करना कठिन है। भेदभाव करने वाला संविधान के मूल का उल्लंघन करता है। उदाहरण: सावित्रीबाई फुले (19वीं सदी के मध्य में लड़कियों का स्कूल; उन्होंने ज्योतिबा फुले के साथ काम करते हुए गालियाँ और कीचड़ सहा); आनंदीबाई जोशी (1874 में नौ वर्ष की आयु में विवाह; पेंसिल्वेनिया के वुमन्स मेडिकल कॉलेज में पढ़ाई; स्नातक होने के कुछ ही समय बाद बीमारी से निधन)।
- आसान: सावित्रीबाई फुले ने लड़कियों का स्कूल शुरू किया।
- मध्यम: आनंदीबाई जोशी डॉक्टर बनने के लिए पेंसिल्वेनिया गईं।
- परीक्षा-प्रकार: समावेशन के लिए एक कदम? — रैंप, ब्रेल पुस्तकें, क्षेत्रीय भाषाओं में गतिविधियाँ।
आकृति में : भेदभाव का विरोध करने और समावेशन बनाने वाले लोग समाज को बदलते हैं।
मुख्य विचार 2 : समावेशन — समावेशन आरक्षण से आगे जाता है: इसका अर्थ है कि हर कोई स्वीकार किया गया और समर्थित महसूस करे। जैसे अलग-अलग भाषा बोलने वालों के संवाद के तरीके, सभी जातियों और धर्मों के विद्यार्थियों का स्वागत, ब्रेल पुस्तकें, रैंप और अतिरिक्त सहायता। एक पठन-मंडली तब बढ़ी जब उसमें क्षेत्रीय भाषाओं की पुस्तकें जोड़ी गईं। मौलिक अधिकार और कर्तव्य मिलकर समावेशन को सहारा देते हैं।
छिपा हुआ भेदभाव भी हानि पहुँचाता है; समावेशन जानबूझकर बनाना पड़ता है।
यह सोचना कि केवल बड़े अन्याय ही भेदभाव हैं। किसी को अलग कर देना भी भेदभाव है।
दो प्रकार: दिखने वाला और न दिखने वाला। याद रखने की युक्ति: समावेशन = सबके लिए जगह।
अंतर पहचानें
| बिंदु | भेदभाव | समावेशन |
|---|---|---|
| अर्थ | पहचान के आधार पर अनुचित व्यवहार | सबके लिए स्वागत और समान अवसर |
| उदाहरण | बाहर रखना, चिढ़ाना | रैंप, ब्रेल, क्षेत्रीय भाषाएँ |
| प्रभाव | अधिकारों के उपभोग में बाधा | सब भाग ले सकते हैं |
अभ्यास के प्रश्न
- 1भेदभाव क्या है?
- 2न दिखने वाले भेदभाव को सिद्ध करना कठिन क्यों है?
- 3सावित्रीबाई फुले का योगदान क्या था?
- 4आनंदीबाई जोशी का विवाह किस वर्ष हुआ?
- 5समावेशन क्या है?
- 6समावेशन के लिए दो कदम बताइए।
- 7भेदभाव समाज को कैसे प्रभावित करता है?
- 8आप अपने स्कूल में समावेशन को कैसे बढ़ावा देंगे?
उत्तर देखें (पहले खुद हल करें)
- 1जाति, धर्म, लिंग, आर्थिक पृष्ठभूमि आदि के आधार पर किसी के साथ बुरा व्यवहार।
- 2यह ताने या बाहर रखने जैसे अप्रत्यक्ष तरीकों से होता है।
- 319वीं सदी के मध्य में लड़कियों का स्कूल शुरू किया।
- 41874।
- 5ऐसा वातावरण जहाँ हर किसी का स्वागत और सम्मान हो और सबकी समान पहुँच हो।
- 6रैंप बनाना, ब्रेल पुस्तकें देना।
- 7मानसिक और शारीरिक हानि; समाज में बाधाएँ और अविश्वास।
- 8नए या भिन्न-सक्षम विद्यार्थियों को शामिल करना, धैर्य रखना और उन्हें बोलने का मौका देना।